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，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您 。

　 成语 故事 是我国历史的一部分 ，成语是历史的积淀
，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事，是我国几千年以来人民智慧的结晶
。以下是我给大家精选整理的来自历史的成语故事 ，欢迎大家阅读，供您参考。

　平易近人

　西周初
，周公旦的儿子伯禽封于鲁，太公望(姜子牙)封于齐 ，周公仍在朝摄政辅佐成王 。三年后
，伯禽入朝向周公汇报政务，周公说：“为什么来得这么晚? ”伯禽说：“我变革礼俗 ，费力不小
。比如服丧
，必得服满三年方得去除。
”而太公到齐之后，五个月就去汇报政务 ，周公说：“为什么来得这么快?”太公说：“我大大简化了君臣礼仪
，一切依从通俗简易 。 ”太公之后听说了伯禽汇报政务的状况，长叹说：“鲁国后世必定会北面臣服于齐国。政治如果不简要平易 ，民众就不愿意接近
。平易近民
，民众才会归附。
”

　“平易近民”本指政治上通俗简易 。到了唐朝，为避太宗李世民讳(hu?) ，凡言“民 ”处皆改为“人”，此语就改成了“平易近人
”
。这样一改
，意思也就变了，从指政治变成指为人处世的态度 ，有时也指 文章 风格浅显易懂。

　 高山流水

　春秋时代
，有个叫俞伯牙的人，精通音律 ，琴艺高超
，是当时著名的琴师 。

　一夜，伯牙乘船游览
。应对清风明月 ，他思绪万千
，于是又弹起琴来，琴声悠扬 ，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝
，伯牙闻声走出船来，只见一个樵(qi?o)夫站在岸边 ，他当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏 。伯牙弹起赞美高山的曲调
，樵夫说道：“真好!雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时 ，樵夫又说：“真好!宽广浩荡
，好像看见滚滚的流水 、无边的大海一般! ”伯牙兴奋极了，激动地说：“知音!你真是我的知音
。
”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了十分要好的朋友 。

　成语“高山流水” ，比喻知己或知音
，也比喻音乐优美
。

　道不拾遗

　春秋时，郑国政治家子产由于平定贵族旧势力的叛乱有功 ，成了郑国的正卿(qīng)(官名)。他采取了一系列 措施 
，促进郑国经济发展;同时还主张依法治国，制定了严厉的刑法来处置犯罪行为 ，因此
，国内没有盗贼 。“道不拾遗 ”(路上丢失东西，别人不会捡去);街上的桃树
、枣树长满了果实 ，也没人爬上去摘。由于子产把国家治理得很好，郑国富强起来了
，虽然连续三年受灾，老百姓也没受冻挨饿的
。

　“道不拾遗
”这个成语常与“夜不闭户”连用 ，形容社会风气良好。

大义灭亲

　春秋时期
，卫国的州吁(y?)杀死哥哥卫桓(hu?n)公，自立为国君 。

　州吁驱使百姓打仗 ，激起人民不满
。他担心自我的王位不稳定
，就与心腹大臣石厚商量办法。石厚就去问自我的父亲卫国大臣石(qu?)，怎样巩固州吁的统治地位 。石对儿子说：“诸侯即位 ，应得到周天子的许可
，他的地位就能巩固
。 ”石厚说：“州吁是杀死哥哥谋位的，要是周天子不许可 ，怎样办?
”石说：“陈桓公很受周天子的信任
，陈、卫又是友好邻邦。”石厚没等父亲把话说完，抢着说：“你是说去请陈桓公帮忙? ”石连连点头 。

　州吁和石厚备了许多礼物 ，却被陈桓公扣留了
。原先，这是石的安排。卫国派人去陈国
，把州吁处死 。卫国的大臣们认为石厚是石的儿子，就应从宽处理
。石就派自我的家臣到陈国去 ，把石厚杀了。史官认为石杀子是“大义灭亲
” 。

　成语“大义灭亲”
，此刻指为了维护国家和人民利益，对犯罪的亲属不徇(x?n)私情。

　志在四方

　春秋时 ，晋献公在宠妾(qi?)骊姬的挑拨下
，杀了太子申生，公子重耳和夷吾分别逃亡到狄(d?)国和梁国
。

　之后 ，晋献公死了
，夷吾在秦穆公和齐桓公的帮忙下做了国君，他怕重耳回来争夺王位 ，就派人去杀他。于是
，重耳又从狄国历尽艰险，逃到了齐国 。

　齐桓公对重耳以及追随他的子犯 、赵衰
、狐偃(yǎn)等人都十分优待 ，还把一个本家姑娘齐姜嫁给了重耳
。重耳在齐国一住七年，日子过得舒服极了
，他也不想再回晋国去了。

　齐桓公死后，齐孝公做了齐国国君 ，齐国开始衰弱 。子犯、赵衰 、狐偃等一齐来到桑园里秘密商议
，要想办法让重耳离开齐国
。

　这事让重耳的妻子齐姜明白了。齐姜是个女中豪杰，期望丈夫能做一番大事业 ，就对重耳说：“公子
，你有远大的志向，我很高兴 。你走吧!男子汉大丈夫总得做一番事业 ，留恋妻子和贪图安逸是没有出息的! ”

　重耳听了很惊讶
，说：“我并没打算离开你，离开齐国呀 ，我不走!”齐姜听了
，明白重耳不想走，就和子犯等人商量了一个计策 ，用酒把重耳灌醉后，把他送出了齐国
。

　之后
，重耳在六十二岁的时候，最后回到晋国 ，当上了晋国的国君
，史称晋文公。

来自历史的成语故事5篇

1、一叶障目

楚地有一个人，家境贫寒 ，穷困潦倒 。他读了《淮南子》
，看到书上有这样的记载：螳螂在捕蝉时用树叶遮住自己的身体，其它小昆虫就看不见它 ，（要是有人能得到那片树叶）就能用它隐藏自己的身体
。他十分高兴
，于是跑到一棵树下抬头仰望,希望找到那片螳螂在捕蝉时用来遮蔽自己的树叶。偶然发现了，就伸手摘下来 。不料失手 ，那片树叶竟飘落地下。树下原本就有落叶
，（混在一起）再也无法辨认
。

于是，他索性将落叶全部扫起 ，收了足足有几斗回家。 抱回家后，他一片一片地轮番拿树叶来遮住自己的眼睛
，问他妻子：“你还能看见我吗？
”开始，妻子一直说：“能看见 。”后来 ，折腾了一整天
，妻子于是疲倦不堪，很不耐烦 ，便骗他说：“看不见了！ ”这人一听心里暗暗大喜
，急忙将选出的树叶揣在怀里,跑到街上去
。到了闹市，他举着树叶 ，旁若无人
，当面拿别人的东西。结果被官府差吏当场抓住，押送县衙 。县官审问他的时候 ，他老老实实地叙述了事情的始末
。 县官听了
，忍不住哈哈大笑起来，知道他是个书呆子 ，训斥了一顿就把他释放了，并没有惩治他。

2
、闻鸡起舞

晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人 。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子
。进入青年时代
，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家 ，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍
，认真学习历史，于是就发奋读起书来 。他广泛阅读书籍 ，认真学习历史
，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进
。他曾几次进出京都洛阳 ，接触过他的人都说
，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司 ，他没有答应
，仍然不懈地努力读书 。

后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚 ，不仅常常同床而卧，同被而眠
，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国 ，成为国家的栋梁之才
。一次
，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒 ，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利
，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？
”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑 ，剑光飞舞
，剑声铿锵 。春去冬来，寒来暑往 ，从不间断
。功夫不负有心人
，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才 ，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军
，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并 、冀
、幽三州的军事 ，也充分发挥了他的文才武略 。

3、盲人摸象

据古代印度佛经中讲
，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王
。他信奉释迦牟尼的佛教 ，每天都拜佛诵经
，十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道 ，多数臣民被它们的说教所迷惑
，人心混乱，是非不明 ，很不利于国家的治理 。镜面王很想让其臣民们都归依佛教
，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们
。镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫 。

使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王 ，您吩咐找的盲人现已带到殿前
。 ”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位
，然后马上带他们来王宫前广场。
”第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上 ，沸沸扬扬的人们交头接耳 
，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情  。不一会 ，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前 ，广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗？”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了！ ”镜面王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的！
”摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君
，大象就像一只盛漆的大圆桶
。”

摸到大象尾巴的盲人说：“大王，大象应该像一把扫帚。 ”摸到大象腹部的盲人说：“大王 ，大象确实像大鼓 。
”随后
，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角 ，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖
，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕
。最后，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王 ，大象实在像一根粗绳索。”一群盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷
，争论不休，都说自己正确而别人说的不对 。他们又纷纷到镜面王前争辩说：“大王！大象的模样确实像我说的那样！ ”这时 ，在场的臣民见此都大笑不止
，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来
。

四字古代成语故事大全

　 成语 故事 包涵着我国从古代到现在的大道理大智慧，通过描写生活的一些简单的事 ，让我们感觉到有趣从而明白需要知道的。以下是我给大家精选整理的 成语 典故 大全
，欢迎大家阅读，供您参考 。

　不食周粟的故事

　拼音b? sh? zhōu s?

　成语故事商朝末年 ，孤竹君的长子伯夷在父亲死后坚决不肯继承王位
。后来商朝灭亡
，周武王建立周朝，他也不愿出来为官 ，感到十分耻辱
，就与弟弟叔齐决定不再吃周朝的粮食，两人隐居在首阳山 ，专门靠吃采山上的野果及野菜而生存。

　典故武王已平殷乱，天下宗周
，而伯夷 、叔齐耻之，义不食周粟 ，隐于首阳山
，采薇而食之 。《史记?伯夷列传》

　释义粟：小米，泛指粮食
。本指伯夷
、叔齐于商亡后不吃周粟而死。比喻忠诚坚定 ，不因生计艰难而为敌方工作 。

　用法作谓语、定语;指人有骨气

　 反义词 卑躬屈膝

傍人门户的故事

　注音b?ng r?n m?n h?

　成语故事 传说 古代过节要贴桃符及门神
，还要做一个艾叶草人插在门上。桃符抬头看见艾人就骂道：“汝何等草芥，敢居我上!”艾人低头应道：“你已半截入土还要争高低?
”双方大吵
。门神劝解他们说：“吾辈不肖 ，方傍人门户
，何暇争闲气?”

　出处吾辈不肖，方傍人门户 ，何暇争闲气耶?宋?苏轼《东坡志林》卷十二

　解释傍：依靠
，依附;门户：门第。比喻依赖别人，不能自立 。

　用法作谓语 、宾语;形容依赖他人 ，不能自立

　相近词傍人依户
、寄人篱下

　相反词自力更生、自立门户 、独树一帜

　拔山扛鼎的故事

　拼音b? shān gāng dǐng

　成语故事秦朝末年，项羽少年时不喜欢读书写字
，叔父项梁改教他击剑，他想学抵敌万人的本事 ，项梁教他兵法
，他不肯认真钻研，但力气很大 ，能举起几百斤重的鼎
。同刘邦争天下8年
，最后被迫在垓下乌江边自刎，感慨自己“力拔山兮气盖世 ”。

　出处力能扛鼎 ，才气过人 。　《史记?项羽本纪》又：“于是项王乃悲歌慷慨
，自为诗曰：?力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝
。?
”

　释义扛：双手举起。拔起大山 ，举起重鼎 。形容力气很大
。

　用法作谓语
、定语、补语;形容力气极大

　 近义词 拔山盖世 、拔山举鼎

　反义词软弱无力

　暴戾恣睢的故事

　注音b?o l? z? suī

　成语故事春秋时期
，齐鲁交界的柳下村成为诸侯战争的兵源地，展跖为逃避兵役而组织人马攻占启阳城 ，而后又占领鄫城，队伍扩大到9000人
，官僚贵族们闻风丧胆，把展跖视为眼中钉、肉中刺 ，污蔑他为盗跖
，说他“日杀不辜，肝人之肉 ，暴戾恣雎”。

　出处暴戾恣雎
，聚党数千人，横行天下 。《史记?伯夷列传》

　解释暴戾：凶恶
、残暴;恣睢：任意做坏事
。形容凶残横暴 ，想怎么干就怎么干。

　用法作谓语、定语;形容为人凶恶残暴

　相近词穷凶极恶 、横行霸道
、为所欲为

　反义词慈眉善目

不堪其忧的故事

　拼音b? kān q? yōu

　成语故事春秋时期
，孔子的学生颜回生活困难，可他的志向远大 ，勤奋好学
，深得孔子的喜爱 。孔子称赞颜回是一个贤德的人，他过着箪食瓢饮的俭朴生活 ，身处陋巷，别人不堪其忧
，他却视此为真正的快乐，只有他能担当大任。

　典故一箪食 ，一瓢饮
，在陋巷，人不堪其忧 ，回也不改其乐
。春秋?鲁?孔丘《论语?雍也》

　释义忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦 。

　用法作谓语、定语;指不能忍受愁苦

　示例这儿环境太嘈杂
，居民不堪其忧
。

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#能力训练# 导语成语是语言中的精华，是历史的产物 ，是人类智慧的结晶。下面是 分享的四字古代成语故事大全 。欢迎阅读参考！

篇一四字古代成语故事

对牛弹琴

　春秋时期
，鲁国有个的音乐家，名字叫公明仪
。他对音乐有极深的造诣(yì) ，善于弹琴。他的琴声优美动听
，人们听到如此美妙的琴声之后往往如醉如痴 。

　有一年的春天，他带着琴来到城郊的田野散步 ，和煦(xù)的春风将青草的芳香吹到他的面前，让他心情非常舒畅
。他环顾四周
，发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发，突发奇想要为这头公牛演奏一曲 ，于是他拨动琴弦
，对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》 。

　虽然公明仪弹奏的曲子非常悦耳动听，但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调 ，仍然低着头继续吃草
。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音
，但是并不能理解曲子中的美妙意境。

　公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛，非常无奈 。过了一会儿 ，他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦
，弹出一段段奇怪杂乱的声音，有的像嗡嗡的蚊蝇声 ，有的像迷路的小牛犊(dú)发出的叫声
。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的
，摇摇尾巴，竖起耳朵 ，听了起来。

　后来，人们就用“对牛弹琴 ”来比喻对愚蠢的人讲深刻的道理
，或对外行人说内行话，白白浪费时间;现在也用来讥笑人说话不看对象 。

篇二四字古代成语故事

爱屋及乌

　在商朝末年 ，商纣王昏庸无道
，挥霍无度，天下的百姓怨声载道 ，周武王姬发顺应民意
，*了商纣王的残 暴统治，商纣王最后在露台点火* ，商朝也就此灭亡了
。

　商纣王死之后
，周武王并没有感到轻松，因为想要尽快的结束战乱 ，安定天下
，必须首先要安顿好纣王留下的军队，他征询姜太公的意见。

　太公说 ，“我听别人讲，喜欢一个人就会连同喜欢他屋顶上丑陋的乌鸦
，而憎恨一个人就是看到他家的篱笆墙也会深恶痛绝 。这句话很明白，大王应该杀掉那些将士 ，斩草除根不留祸患
，只有这样才可以稳住大局，统治天下
。
”

　周武王不同意姜太公的意见 ，就问了邵公
，邵公说，“将士中有罪的杀掉 ，没罪的可以放掉
，大王以为如何？”

　周武王仍然觉得不满意。

　这个时候，周公站出来说 ，“大王取得了天下
，应该以仁德感化百姓，既不偏爱自己的亲友部下又能尊重其他的人 ，这样才能够平复民心，我看应该让纣王的部下回家务农和家人团聚
，这样既去除了敌对的势力，又让他们各得其所 ，安居乐业
，大王觉得怎样？ ”

　武王听后非常高兴，认为自己得到了安邦治国的良策 。

　于是他按照周公的建议 ，治理天下
，使周朝不断的强盛起来
。

　周武王虽然没有采纳姜太公的建议，但是爱屋及乌却成为千古流传的一句成语。

　爱屋及乌 ，本意是爱某个人就连他家屋顶上的乌鸦也喜爱 。比喻喜爱某人
，从而爱及和他有关的人和事物
。

篇三四字古代成语故事

唇亡齿寒

　春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘 ，就想找借口派兵去消灭虢(guó)国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞(yú)国
，讨伐虢国必须经过虞国 。“怎样才能顺利通过虞国呢？
”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅 、贪图小利的人，只要我们送他美玉和宝马 ，他会答应借道的
。”晋献公一听有点舍不得。荀息看出了晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的近邻
，虢国灭了，虞国也难独存 ，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了 。 ”晋献公听后
，便采纳了荀息的计策
。

　虞国国君见到这两份珍贵的礼物，顿时心花怒放 ，听到荀息说要借道虞国时
，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“不行 ，不行
，虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们两个小国相互依存 ，有事可以互相帮助
，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了 。俗话说：'唇亡齿寒’ ，没有嘴唇，牙齿也保不住啊！借道给晋国万万使不得
。
”虞公说：“人家晋国是大国
，现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗？”宫之奇连声叹气 ，知道虞国离灭亡的日子不远了
，于是就带着一家老小离开了虞国。

　果然，晋国 军队借道虞国 ，消灭了虢国
，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭了虞国 。

　成语“唇亡齿寒 ” ，比喻双方关系密切
，利害相关
。

篇四四字古代成语故事

车水马龙

　光武帝刘秀去世后，太子刘庄即位 ，就是汉明帝。他为了纪念那些帮助光武帝中兴汉朝的功臣
，命画师在南宫云台中画上他们的像 。在这些功臣像中，却没有大功臣伏波将军马援的像
。这是为什么？原来 ，皇后马氏是马援的女儿。明帝为了避免亲宠外戚的嫌疑，故意不画的 。

　马皇后牢记父亲遭人嫉妒陷害
、含冤而死的教训
，处处虚心待人。马皇后那时没有亲生儿子，明帝立贾氏的儿子为太子 ，委托马皇后教养
。马皇后把他当作亲生儿子一般
，精心培养，母子十分亲热。明帝去世后 ，18岁的太子继皇位
，就是汉章帝 。马皇后被尊为皇太后
。

　汉章帝根据一些大臣的建议，打算把马太后的兄弟封爵。马太后遵照光武帝生前的规定“后妃家族不得封侯”的制度 ，坚决反对 。她说：“从前外戚外出的情景
，真是‘车如流水，马如游龙’ ，如此招摇
，实在不好啊！
”

　后人把“车如流水，马如游龙”简略为成语“车水马龙 ” ，形容车马不绝的热闹景象
。

篇五四字古代成语故事

望梅止渴

　有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣
，天气热得出奇，骄阳似火 ，天上一丝云彩也没有
，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石 ，让人透不过气来。到了中午时分
，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来 ，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边 。

　曹操看行军的速度越来越慢
，担心贻误战机，心里很是着急
。可是 ，眼下几万人马连水都喝不上
，又怎么能加快速度呢?他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源?
”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边 ，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行
，时间来不及 。 ”他看了看前边的树林，沉思了一会儿 ，对向导说：“你什么也别说
，我来想办法
。
”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了 ，他一夹马肚子
，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们 ，我知道前面有一大片梅林
，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路 ，绕过这个山丘就到梅林了!”士兵们一听
，仿佛已经吃到嘴里，精神大振 ，步伐不由得加快了许多 。

篇六四字古代成语故事

熟能生巧

　从前有个叫陈康肃，号尧咨的人
，箭术精良，举世无双。他因此心里非常的骄傲 ，常常夸耀自己的本领
。“哈
，哈，哈 ，我的箭术没人比得上。你们有谁愿意跟我比比看啊? ”

　“师 父
，您实在是太高明了，我们怎么比得上您呢!
”“是啊 ，我们还要多跟您学习
，学习呢!师 父你再表演一下，让我们开开眼界嘛!”这些想从陈尧咨那儿学得箭术的年轻人 ，每天都说些恭维他的话
，让他开心 。

　有一天陈尧咨带着徒弟在院子里练习射箭，有一个卖油的老翁正好走过 ，便停下来看
。

　陈尧咨举起了弓，搭上箭
，一连发出十枝箭，每支箭都正中红心。徒弟们在旁边拍手叫好 ，陈尧咨也很神气的对老翁说：“你看怎么样? ”那个老翁只是微微点头
，并不叫好 。

　陈尧咨心里很不舒服，不客气的问他：“喂 ，你这个老头也会射箭吗?
”“不会
。”“那么是我的箭射得不好吗? ”“好是好
，不过，这只是一平常的技术罢了 ，并没有什么了不起。”“老头儿
，你说的是什么话?竟然这样悔辱我们师 父 。你知不知道我们师 父的箭术，没人能比得上
。你简直太看不起人了。
”

　“年轻人 ，你先别生气
，我说的是真话 。你的箭术的确平常的很，没什么值得夸赞的
。”“老头儿 ，听你这么说好象很内行，那你就露两手给我们瞧瞧。不服气就比画比画 。光说不练你有个什么用! ”“小兄弟
，这射箭的本领我可没有，不过让我倒油给你们看看。
”“倒油 ，这还用得着你这个老头来表演吗?倒油谁不会?别开玩笑啊!”“你们还是看了再说吧
。 ”

　老翁说完
，就拿了一个葫芦放在地上，又在葫芦口上面放了一枚有孔的铜钱。然后舀了一杓油 ，眼睛看准了
，油杓轻轻一歪，那些油就像一条细细的黄线 ，笔直的从钱孔流入葫芦里 。倒完之后
，油一点儿也没沾到铜钱
。

　老翁很谦虚的向陈尧咨说：“这也是一种平常的技术罢了，也就是熟能生巧的道理啊!
”陈尧咨听了十分惭愧 ，从此更加努力的练习射箭
，再也不夸耀自己的箭术。后来他的人品和箭术一样好 。

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